鹿児島県伊佐市大口の郡山地区に別名 焼酎神社とも呼ばれる神社があります
郡山八幡神社です

その由来は後述するとして
まずは仁王像が並ぶ鳥居をくぐり拝殿へと向かいます

緑豊かな参道です
途中にはおみくじ結び や

薩摩藩10代藩主 島津 斉興公が弘化2年(1845年)巡視の際
籠を置いたといわれる籠石などもあります
狛犬
鮮やかな朱色のこの建物は永正4年(1507年)以前のもので
室町及び桃山形式と琉球建築の影響を受けたものとされています

現在の本殿は昭和29年(1954年)に改築されたものですが
その際 本殿の柱貫の先端に釘付けされ
文字が書かれた木片が見つかっています
それは永禄2年(1559年)当時の大工によって書かれた落書きで
現代文で分かりやすく言えば
「ここの座主はケチで、大工に一度も焼酎を飲ませてくれなかった。
なんて迷惑なことだ」
という事のようです
「焼酎」の文字が入る文としては日本最古であることから
この地が焼酎発祥の地と言われるようになった由縁だとか
神社の方のご厚意により
そのレプリカを見せていただきました
今でこそ鹿児島では芋焼酎が主流ですが
薩摩で芋焼酎が作られるようになったのは
これよりずっと後の江戸時代中期頃と伝えられていますので
ここでの焼酎はおそらく米焼酎だったのでは? と推測されます
当時は飲ませるのも もったいないほど貴重なものだったのでしょうか?
郡山八幡神社です

その由来は後述するとして
まずは仁王像が並ぶ鳥居をくぐり拝殿へと向かいます

緑豊かな参道です

途中にはおみくじ結び や

薩摩藩10代藩主 島津 斉興公が弘化2年(1845年)巡視の際
籠を置いたといわれる籠石などもあります
狛犬

鮮やかな朱色のこの建物は永正4年(1507年)以前のもので
室町及び桃山形式と琉球建築の影響を受けたものとされています

現在の本殿は昭和29年(1954年)に改築されたものですが
その際 本殿の柱貫の先端に釘付けされ
文字が書かれた木片が見つかっています
それは永禄2年(1559年)当時の大工によって書かれた落書きで
現代文で分かりやすく言えば
「ここの座主はケチで、大工に一度も焼酎を飲ませてくれなかった。
なんて迷惑なことだ」
という事のようです
「焼酎」の文字が入る文としては日本最古であることから
この地が焼酎発祥の地と言われるようになった由縁だとか
神社の方のご厚意により
そのレプリカを見せていただきました

今でこそ鹿児島では芋焼酎が主流ですが
薩摩で芋焼酎が作られるようになったのは
これよりずっと後の江戸時代中期頃と伝えられていますので
ここでの焼酎はおそらく米焼酎だったのでは? と推測されます
当時は飲ませるのも もったいないほど貴重なものだったのでしょうか?








































































